Carissimi,
stiamo vivendo la vigilia della Solennità dell’Immacolata
Concezione, Solennità tanto cara a noi Frati Minori Conventuali, innanzi tutto
per l’infinito Amore con cui S. Francesco circondava la Madre di Dio ed anche perché
alla scuola dell’Immacolata si son formati i più grandi Santi del Nostro
Ordine: da S. Antonio di Padova, S. Bonaventura da Bagnoregio, Beato Duns
Scoto, S. Giuseppe da Copertino che dinanzi alla statua dell’Immacolata che
tuttora si venera nella Basilica S. Francesco in Assisi ebbe un’estasi presente l' ammiraglio di
Castiglia, S. Francesco Antonio Fasani che si definiva spesso come “ Il
peccatore dell’Immacolata”, il Beato Bonaventura da Potenza che dell’esempio
obbediente di Maria ne fece il punto saldo della sua consacrazione religiosa,
terminando con San Massimiliano Kolbe, apostolo dell’Immacolata che ha saputo
vedere in lei il faro che poteva rischiarare con la luce di Cristo le tristi
tenebre dell’idealismo nelle quali l’Europa era avvolta nei primi anni del
1900, epoca in cui Massimiliano visse e la sua morte nel Campo di Auschwitz fu
l’apice di questa scuola dell’Immacolata essendosi offerto di morire al posto
di un padre di famiglia.
Questa schiera di santi che non si limita ad
essi ma a quanti hanno vissuto la propria consacrazione nella prospettiva del
si di Maria, testimoniano la ricchezza del Magnificat di Maria, magnificando
con la loro vita l’operato della Parola di Dio nella loro vita.
E’ interessante notare come la parola “ Magnifica”,
apra il canto che segue la risposta alla proposta vocazionale dell’Angelo;
dopo, l’Eccomi, innanzi ad Elisabetta canta il suo Magnificat.
Vediamolo come un continuo della risposta all’Angelo,
una presa di coscienza di ciò che comporta l’adesione al progetto di Dio.
Maria canta il suo magnificat, comprende che al
piccolo “SI”, corrisponde la grandezza delle cose che il Signore compie in lei,
una grandezza operata a motivo della promessa che Dio fa a Lei, rendendola
partecipe del suo Progetto, Maria aderendo all’infinito Progetto di Dio, non ne
diventa una piccola operaia ma diviene parte integrante di tale immensità.
Comprendiamo come, innanzi alla Meraviglia che tale
constatazione comporta, l’unica reazione possibile è un’ancor maggiore apertura
innanzi al Mistero, rimettendo nelle mani di Dio la grandiosità di quanto ha
operato in Lei, dimostrando come la Piccola Vergine di Nazareth, diventi così
di una grandezza così infinita tale da poter contenere l’attuazione del Progetto
Divino, ossia il Figlio di Dio, l’Incarnazione del Verbo.
La risposta alla proposta di una chiamata divina,
non può non comportare la grandezza, la quale deve far allontanare ogni paura,
paura necessaria per poter comprendere sempre più la grandezza delle promesse
di Dio, mettendo innanzi alla sua grandezza la nostra piccolezza.
Perdonate il gioco di parole circa il termine “Grandezza”,
ma esso è voluto, perché è lo stesso termine Magnificare (da Magnum Faciere - rendere grande)
che rende d’obbligo il rimarcare la grandezza di Dio connessa alla grandezza
delle sue Parole, Parole che sono allo stesso tempo azioni che compie in noi,
nella nostra storia.
Ecco che la chiamata vocazionale non ha solamente l’aspetto
di un intimo dialogo tra Dio e noi, ma esso, una volta data la risposta diventa
realizzazione di una promessa dalla portata universale.
Dio parla e parla nella grandezza delle nostre
azioni, e noi perciò lo Magnifichiamo.
E tu magnifichi il Signore? Per
cosa?
Forse si può rispondere limitandosi a dire che non
si ha una chiamata vocazionale, ma è pur vero che si ha una chiamata alla
santità, che vuol dire aprirsi alla novità quotidiana di Dio. Questo ci comporta
ancor di più il Magnificare il Signore, perché innanzi tutto ci ha amati e ci
ha resi capaci di amare, un Amore che non si limita ad un affetto che va e
viene ma che ci fa essere tutto per l’altro, ci fa piangere, soffrire e gioire
tutto per l’Amore, quale cosa grande vi è più dell’Amore, esso fa dare senso
alle nostre azioni, fa vivere i singoli giorni, fa continuare la lunga poesia
della Vita.
Quale motivo abbiamo in più se non l’Amore per
poter magnificare il Signore che spesso non ci accontenta dimostrando di non
essere simile al genio della lampada, ma ci fa essere Homo Amantis
permettendoci, nell’epoca tecnologica di riscoprire la vera dimensione
antropologica dell’uomo creato dall’Amore e creato per Amare.
E’ vero che spesso, e troppe volte, la realtà non
ci mette nella condizione di magnificare ma anzi, si leva il grido di chi è
allo stremo, di chi ha esaurito le risorse della speranza, di chi non sopporta
più la situazione di dolore e solitudine nella quale si trova, di chi non ha
risposta ai tanti tristi perché della vita.
Possiamo pensare quindi che il Magnificare Dio sia
una sfida, ovvero riconoscendo la sua azione che passa per le piccole cose, per
i piccoli gesti, per le piccole attenzioni di qualcun altro che magari non
cambieranno la nostra vita ma cambieranno la nostra esistenza riportandoci
sulla dimensione dell’uomo Amante.
Francesco d’Assisi, il cantore di Maria, ha fatto
vedere come si possa Magnificare il Signore anche dal nulla ma avvolti dalle
tante cosa che Dio ci mette a disposizione per farci intuire che lui c’è.
Un tramonto, un volo di farfalla, un canto d’uccelli,
un fiore d’inverno per Francesco erano motivo di magnificenza, che neppure le
sofferenza gli hanno permesso di sopprimere.
Giunge in aiuto la Testimonianza di Massimiliano
Kolbe, che, a quanto detto dai testimoni, nel Bunker della Fame, ha saputo
continuare a magnificare e lodare Dio.
Forse era matto per lodare Dio in mezzo alla più
buia delle realtà che la storia abbia conosciuto? A voi, lascio questa
provocazione……. Buona Solennità dell’Immacolata…
fr. Rocco Predoti
"Solo l'Amore crea"; frase di S. Massimiliano Kolbe che come motivo onnipresente ritorna spesso nella mente.
